Iisus Hristos, misterele dezlegate de istorici

„Pentru voi, cine sunt eu?” A întrebat Iisus Hristos pe ucenicii săi în timp ce mergeau spre regiunea Caesareea Philippi, pe înălţimile Golan. 20 de secole mai târziu, întrebarea a fost pusă de cercetători, care au confruntat Evangheliile cu datele din istorie.

Astfel, s-a ajuns la concluzia că Iisus este personajul istoric cel mai bine atestat din toată Antichitatea. Nici un exeget, nici un istoric serios nu neagă existenţa sa. Este documentat de surse diverse indubitabile: corespondenţa lui Pavel din Tars, Evangheliile canonice şi necanonice, textele istoricilor erudiţi, Flasvius Josephus; Pliniu cel Tânăr, Tacit, Suetoniu şi alţii. Nici măcar adversarii păgâni sau evrei nu emit îndoieli privitor la existenţa sa. Evangheliile după Matei, Marcu şi Luca prezintă viaţa publică a publică a lui Iisus din Galileea într-un singur an. În schimb, Evghelia după Ioan ne înfăţişează viaţa publică a lui Iisus timp de 2-3 ani, la Ierusalim şi Iudeea. Majoritatea miracolelor, schimbarea apei în vin în Cana, vindecarea slăbănogului din Scăldătoarea Betezda, învierea lui Lazăr, sunt proprii Evangheliei lui Ioan. Pentru cercetătorul Marie-Françoise Baslez, autorul prestigioasei lucrări « Bible et Histoire » (Biblia şi istoria), Evanghelia lui Ioan este însă „cea mai bogată în informaţii estetice, cea mai credibilă şi cea mai coerentă în prezentarea faptelor”. Este un paradox, fiindcă e cea mai teologică din Evaghelii. Cea mai mare parte a specialiştilor sunt de acord că Iisus s-a născut între anul 7 şi anul 5 î.Hr. Evangheliile după Matei şi Luca arată că Fecioara Maria l-a născut pe Iisus în ultimii ani ai regimului lui Irod cel Mare, care a murit la Ierihon în anul 4 î.Hr, după cum precizează Flavius Josephus, istoric roman de origine iudaică. Iisus s-a născut la Bethleem, unde Maria şi Iosif s-au deplasat după ce Cesar Augustus a ordonat un recensământ în întreg Imperiul roman. Guvernatorul Siriei, Quirinius, a fost însărcinat să facă recensământul în Iudeea. Flavius Josephus precizează că recensământul a fost efectuat în anul 6 î.Hr. O certitudine istorică este că Iisus a fost condamnat la moarte înainte de anul 36, anul în care Ponţiu Pilat este rechemat la Roma. Exegeţii estimează că a fost crucificat în 30 sau 33. Având în vedere că moartea violentă a avut loc în perioada Paştelui evreiesc, sărbătorit la 15 luna Nissan, astronomia oferă două date posibile: vineri 7 aprilie 30 sau vineri 3 aprilie 33.